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一、华姓
“华”姓,应读huà(化),不读作中华的华。华姓源于封邑,出自子姓。《古今姓氏书辨证》云:“出自子姓,宋戴公孙督,宋华父,相宋公,因自立为华氏。”可见,华姓的祖先是宋戴公的孙字子华父督。因宋戴公的祖先系子姓,所以,姓氏书上称华氏出自子姓。据历史记载,华父督当时在宋国很有势力,他曾经害死过孔子的祖父孔父嘉,逼得孔氏迁往鲁国。华姓后裔在后世有很多名人,其中最著名的是三国时的神医华佗和曹魏时的华歆,文革结束时接毛泽东班的华国锋,四十岁上下的人当不会忘记吧。
二、任姓
“任”姓,应读rén(人),不读作任务的任。任姓有两个来源:一是出自黄帝之裔。《元和姓纂》云:“黄帝二十五子,十二人以德为姓,一为任姓,六代至奚仲,封薛,魏有任座,秦有任鄙。”二是出自风姓,为太昊之裔。《通志》云:“任,为风姓之国,实太昊之后,今济州任城即其地。”《左传正义》云:“太昊后,谢、章、薛、舒、吕、祝、终、泉、毕、过,此十姓皆任姓也。”可见,这两支任姓都是非常古老的姓氏。前几年人民的好公安局长任长霞,就是任姓的好儿女。
三、解姓
“解”姓,应读xiè(谢),不读作解放的解。解姓起源于封邑,其祖先是唐叔虞之子良,食采于解,因于为氏,源于姬姓。唐叔虞是周初唐国的初封之君,他的第八个儿子名叫姬良,其食邑在解邑,其子孙即以姬良的封邑为姓氏,称解姓。《姓氏急就篇》注云:“(解),地名,在河东,因地为氏,故河东多解姓。”春秋战国时的河东即指今山西省的西南部。
四、仇姓
“仇”姓,应读qiú(求),不可读作仇恨的仇。仇姓的祖先是春秋时期宋国的大夫仇牧,子姓。据《左传》记载,公元前681年,宋国发生了一场内乱,史称“南宫万之乱”。仇姓的祖先仇牧在这场内乱中,表现了大无畏的忠君爱国精神。当时,宋国的卿士南宫万与宋闵公在一起下棋。因宋闵公没有下赢,恼羞成怒,就用语言羞辱南宫万。南宫万是一介武夫,力大无穷,在十分恼怒的情况下,拿起棋盘将宋闵公拍死。仇牧闻之,率军与南宫万战于公门。两人搏斗之中,仇牧“齿著门阖而死”。仇牧的后人即以仇为姓氏。明代有大画家仇英等,现任江苏省副省长的仇和应是仇姓中最出镜的人了。
五、朴姓
“朴”姓,应读piáo(瓢),不读朴素的朴。朴姓最早起源于四川巴郡。据《三国志·魏志》记载:“建安二十年,巴夷王朴胡,举巴夷来附。”朴姓大概此后即进入中原。如今吉林朝鲜族此姓甚多,这可能是朴姓的另一个来源。朝鲜人三大姓,李、金、朴。
六、查姓
“查”姓,应读zhā(扎),不读检查的查。关于查姓的起源,史书上记载的较简略。《万姓统谱》云:“望出齐郡。五代时南唐有查文徵,文徵孙道始徙海陵(今江苏泰州),至今查代为海陵望族。”清代的姓氏专家张澍认为,查姓即楂姓,是由楂姓而改的。(宋)邓名世《古今姓氏书辨证》云:“真宗与楂道语及姓氏,谓曰:宜求音之近而美者称之。又问姓所起,引《春秋》会吴于楂以对,自是改之。”当代最有名的查姓子孙,应是金庸金大侠了。金庸原名查良镛,金庸笔名来自于名字最后一字,应用拆字法。
七、盖姓
"盖"姓,应读gě(葛),不读覆盖的盖。《古今姓氏书辨证》云:“齐大夫食采于盖, 其裔孙以邑为氏。” 《词源》云:“战国齐盖(ge)邑, 汉置盖县,属泰山郡。北齐废,故城在今山东沂水县西北。”盖姓还有一个来源为少数民族姓氏所改。《魏书》之《官氏志》云:“卢水胡有盖(ge)氏、盖(ge)楼氏改为盖氏。”今电影明星盖丽丽, 应读作盖(ge)丽丽,厦门大学哲学系博士生导师盖建民是我认识的第一个盖姓之人。
八、区姓
“区”姓,不读区别的区,应读(ōu)欧。区姓源于人名。《万姓统谱》云:“欧冶子之后,转为区氏,望出渤海。又云:今岭南多此姓。区姓的祖先区冶子是中国古代铸剑名匠。《汉书》中记载的名人有区景、区怜、区星、区博,其中区博在王莽时曾为中郎。南齐时有南海人、琛州刺使区金。明代有顺德人、南京户部郎中区大任。前国家足球队的门将区楚良,是当代区姓中的优秀分子了。
九、乐姓
不读作快乐的乐,应读作yue (月)。乐姓源于人名,出自子姓。《唐书?宰相世系表》云:“宋戴公生公子衎, 字乐父, (乐父)生倾父泽, 泽生夷父须, 子孙以王父字为氏. 乐姓后裔中, 战国时期的乐羊和乐毅父子,世为将帅, 最为有名.当代著名的游泳名将乐静怡,诸位不会感到陌生吧。
十、逄姓
逄字读作 pang(旁)。逄姓属稀姓,人们往往容易错把它 feng(逢)或peng(蓬)。其实,逢、蓬这两个字也还有一个共同的读音pang,他们也分别是两个不同的姓氏。其中,逄氏与逢氏同源;而蓬氏又另是一个来源。关于前者,《姓氏考略》云:其始祖是“商诸侯逢伯陵之后。望出北海”《姓氏寻源》云:“字本作逢,后世分逢、逄二字,今亦分列之。”清代另一个史学家罗泌不同意这个观点。他认为,逢伯陵为黄帝臣,后受封于逄邑,实始于齐。《左传·昭公十年》孔颖疏云:伯陵之后,世为逄君。蓬姓源于姬姓。《万姓统谱》云:“周封支子于蓬州,因以为姓。”
其实容易读错的姓还有一些,这里就不一一细说了。另外需要说明的是还有两个复姓,最易读错。“万俟”复姓,应读mòqí,“尉迟”复姓,应读yùchí。
“华”姓,应读huà(化),不读作中华的华。华姓源于封邑,出自子姓。《古今姓氏书辨证》云:“出自子姓,宋戴公孙督,宋华父,相宋公,因自立为华氏。”可见,华姓的祖先是宋戴公的孙字子华父督。因宋戴公的祖先系子姓,所以,姓氏书上称华氏出自子姓。据历史记载,华父督当时在宋国很有势力,他曾经害死过孔子的祖父孔父嘉,逼得孔氏迁往鲁国。华姓后裔在后世有很多名人,其中最著名的是三国时的神医华佗和曹魏时的华歆,文革结束时接毛泽东班的华国锋,四十岁上下的人当不会忘记吧。
二、任姓
“任”姓,应读rén(人),不读作任务的任。任姓有两个来源:一是出自黄帝之裔。《元和姓纂》云:“黄帝二十五子,十二人以德为姓,一为任姓,六代至奚仲,封薛,魏有任座,秦有任鄙。”二是出自风姓,为太昊之裔。《通志》云:“任,为风姓之国,实太昊之后,今济州任城即其地。”《左传正义》云:“太昊后,谢、章、薛、舒、吕、祝、终、泉、毕、过,此十姓皆任姓也。”可见,这两支任姓都是非常古老的姓氏。前几年人民的好公安局长任长霞,就是任姓的好儿女。
三、解姓
“解”姓,应读xiè(谢),不读作解放的解。解姓起源于封邑,其祖先是唐叔虞之子良,食采于解,因于为氏,源于姬姓。唐叔虞是周初唐国的初封之君,他的第八个儿子名叫姬良,其食邑在解邑,其子孙即以姬良的封邑为姓氏,称解姓。《姓氏急就篇》注云:“(解),地名,在河东,因地为氏,故河东多解姓。”春秋战国时的河东即指今山西省的西南部。
四、仇姓
“仇”姓,应读qiú(求),不可读作仇恨的仇。仇姓的祖先是春秋时期宋国的大夫仇牧,子姓。据《左传》记载,公元前681年,宋国发生了一场内乱,史称“南宫万之乱”。仇姓的祖先仇牧在这场内乱中,表现了大无畏的忠君爱国精神。当时,宋国的卿士南宫万与宋闵公在一起下棋。因宋闵公没有下赢,恼羞成怒,就用语言羞辱南宫万。南宫万是一介武夫,力大无穷,在十分恼怒的情况下,拿起棋盘将宋闵公拍死。仇牧闻之,率军与南宫万战于公门。两人搏斗之中,仇牧“齿著门阖而死”。仇牧的后人即以仇为姓氏。明代有大画家仇英等,现任江苏省副省长的仇和应是仇姓中最出镜的人了。
五、朴姓
“朴”姓,应读piáo(瓢),不读朴素的朴。朴姓最早起源于四川巴郡。据《三国志·魏志》记载:“建安二十年,巴夷王朴胡,举巴夷来附。”朴姓大概此后即进入中原。如今吉林朝鲜族此姓甚多,这可能是朴姓的另一个来源。朝鲜人三大姓,李、金、朴。
六、查姓
“查”姓,应读zhā(扎),不读检查的查。关于查姓的起源,史书上记载的较简略。《万姓统谱》云:“望出齐郡。五代时南唐有查文徵,文徵孙道始徙海陵(今江苏泰州),至今查代为海陵望族。”清代的姓氏专家张澍认为,查姓即楂姓,是由楂姓而改的。(宋)邓名世《古今姓氏书辨证》云:“真宗与楂道语及姓氏,谓曰:宜求音之近而美者称之。又问姓所起,引《春秋》会吴于楂以对,自是改之。”当代最有名的查姓子孙,应是金庸金大侠了。金庸原名查良镛,金庸笔名来自于名字最后一字,应用拆字法。
七、盖姓
"盖"姓,应读gě(葛),不读覆盖的盖。《古今姓氏书辨证》云:“齐大夫食采于盖, 其裔孙以邑为氏。” 《词源》云:“战国齐盖(ge)邑, 汉置盖县,属泰山郡。北齐废,故城在今山东沂水县西北。”盖姓还有一个来源为少数民族姓氏所改。《魏书》之《官氏志》云:“卢水胡有盖(ge)氏、盖(ge)楼氏改为盖氏。”今电影明星盖丽丽, 应读作盖(ge)丽丽,厦门大学哲学系博士生导师盖建民是我认识的第一个盖姓之人。
八、区姓
“区”姓,不读区别的区,应读(ōu)欧。区姓源于人名。《万姓统谱》云:“欧冶子之后,转为区氏,望出渤海。又云:今岭南多此姓。区姓的祖先区冶子是中国古代铸剑名匠。《汉书》中记载的名人有区景、区怜、区星、区博,其中区博在王莽时曾为中郎。南齐时有南海人、琛州刺使区金。明代有顺德人、南京户部郎中区大任。前国家足球队的门将区楚良,是当代区姓中的优秀分子了。
九、乐姓
不读作快乐的乐,应读作yue (月)。乐姓源于人名,出自子姓。《唐书?宰相世系表》云:“宋戴公生公子衎, 字乐父, (乐父)生倾父泽, 泽生夷父须, 子孙以王父字为氏. 乐姓后裔中, 战国时期的乐羊和乐毅父子,世为将帅, 最为有名.当代著名的游泳名将乐静怡,诸位不会感到陌生吧。
十、逄姓
逄字读作 pang(旁)。逄姓属稀姓,人们往往容易错把它 feng(逢)或peng(蓬)。其实,逢、蓬这两个字也还有一个共同的读音pang,他们也分别是两个不同的姓氏。其中,逄氏与逢氏同源;而蓬氏又另是一个来源。关于前者,《姓氏考略》云:其始祖是“商诸侯逢伯陵之后。望出北海”《姓氏寻源》云:“字本作逢,后世分逢、逄二字,今亦分列之。”清代另一个史学家罗泌不同意这个观点。他认为,逢伯陵为黄帝臣,后受封于逄邑,实始于齐。《左传·昭公十年》孔颖疏云:伯陵之后,世为逄君。蓬姓源于姬姓。《万姓统谱》云:“周封支子于蓬州,因以为姓。”
其实容易读错的姓还有一些,这里就不一一细说了。另外需要说明的是还有两个复姓,最易读错。“万俟”复姓,应读mòqí,“尉迟”复姓,应读yùchí。
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广州民众原定於25/7傍晚,於海珠区江南西地铁站外举行「齐撑粤语大行动」。但昨日传出遭当局打压,将活动定性为「非法集会」,更将发起人带走问话。虽然如此,预料大批民众将会如期前往集会地点「围观」或「散步」,独媒特约记者将於稍后到达现场作直击报导。
独媒 6:15pm
因为现场太多人,公安在半小时前封了马路。现场所见有二三十个军装,数十个保安,及数十个戴住头盔的公安。
独媒记者访问了有份筹备活动的刘小姐和高先生作,他们指今次其实只是导火线,之前已有三四单事件发生,包括广州中学禁止学生在课余时间都讲广东话,否则会被扣分;早前地铁曾有意取消广东话广播,在群众压力才撤回决定;早前恩宁路被拆事件,引起不少广州人不满。他们觉得现时广州市政府很多都不是广州人,对广州没有感情;同时,现在媒体上也愈来愈少广东话报导。
刘小姐和高先生表示,除了刚才的售卖「言论无罪」T恤的郑先生,有位被称为「莹爷」的朋友早前也被带走。虽然政府将活动定性为「非法集会」会吓怕一些人,但他们认为既然大家都是社会一份子,政府应该容许他们关心社会。他们认为,政府打压广东话,可能是担心广州文化与香港太接近。广州话是广州自由的堡垒,所以捍卫广州话十分重要。
发表於 Posted on: 2010-07-25 18:55
他们又指,今天大概已不可能卖「掉那妈,顶硬上」的T恤,但欢迎香港的朋友订购。如有朋友有意订购,可稍后电邮至inmedia联络。
Twitter 6:00pm @PKUsych
现场架起防护栏,警察正在尽力输送人群,劝大家回去洗洗睡吧!现场人群高喊,你们才应该回去洗洗睡!
江南西地铁站入口,江南西公路已经在管制,警察用三层人墙阻隔来自江南西北路的人潮。
大量普通警察退出,头戴钢盔,手拿防爆盾的防爆警察出现,与人群形成对峙。人群高喊叼你妈和:)的口号!!!
Twitter 5:30-5:45
@LEMONed: 警车也被堵在内环,警察下车跑下去了
@PKUsych: 现场人群高呼你:):)的口号,就是你老妈闭嘴的意思,我身边有位刚来不久的外地维稳警察,问我这个示威口号是什么意思。
@freemoren: 前方记者:一个代表举手喊口号,全场举手欢呼复合,警察**了想牵手围住群众结果全场大骂番龟之后又喊:)警察发现围错位置解散
@PKUsych: 广场人群在口号的指引下,向警察和推普竖出中指,高唱beyond的粤语歌曲!
Twitter: 5:00 -5:30pm
@freemoren: 前方记者:有人那出宣传纸丢那马顶硬上张全场亢奋斗现场多了起码三十个警察全场群众虚他们
@PKUsych: 现场热点转移,疯狂拍摄一位穿着言论无罪T恤的人,现场人越来越多,现在估计人比刚才要多出一倍。
@PKUsych: 警察试图逮捕身着言论无罪T恤的青年引发现场高潮,人群和警察发生肢体冲突,全程大吼放人,顶硬上等口号!!!!
@PKUsych: 逮捕示威者的警察不过三到四人,很快便被多达千人的示威人群冲开,青年得救,现场爆发出雷鸣般的欢呼!!
@PKUsych: 现在整个广场彻底被围的水泄不通,十分钟前还可以挪动,现在人挤人,像极了北京最高峰时期的地铁
发表於 Posted on: 2010-07-25 18:56
5:40pm 独媒记者身处人群中,已数不清楚人数。现场民众刚刚唱过《光辉岁月》和《海阔天空》,齐声大叫「纪可光:)」,「煲冬瓜:),广州话起锚」。有人影印a4纸作标语牌,标语包括「只当百花齐放,岂可一统糨糊」、「堆普机出没注意」。
5:20pm 在场有位郑先生身穿白色T恤,T恤前面是广州电视台三位记者的照片,背后是「言论无罪」四个大字。数名公安意图将他带走,惹来群众强烈不满,「抗议」、「掉那妈」、「广州话万岁」之声四起。在群情汹涌之下,有人向公安高呼「你哋唔使带佢走,我哋会带佢走」。该名郑先生现已不在现场,下落未明。
5:05pm 近千人忽然涌至广场,现场民众人数增至二千。有人用白纸写上「掉那妈,顶硬上」和「言论无罪」,然后高举标语,围观群众不断欢呼和拍照。公安上前驱散人群,阻止民众高举标语。
4:50pm 地铁站出口、KFC、名店城、仙踪林门前,分别有约五六十人让出中央位置「围观」,总数共二三百人,白衫者不足一半。独媒记者引述现场某位姐姐指,「忽然间人山人海,个个拎住手机相机,都唔知咩事,唔知影咩」。
发表於 Posted on: 2010-07-25 18:56
4:30pm 记者到江南西地铁站。站内地下有四个保安在监视情况,站外地面则有公安、保安、地铁职员约二十余人,另估计在场大概有二三十个便衣。二三十个白衫民众在驻足等候,气氛紧张。独媒记者透过朋友获悉,下午四时许左右,现场曾有民众叫卖「广州崛起」T恤,但很快就被公安带去江南第一小学问话,阻止其在现场售卖T恤。
广州网民早前号召於25/7在江南西地铁站外举行大规模集会,呼吁民众身穿白衣。按原定规划,参加者将在地铁站出口被问广州话歇后语,答中者会获赠印有明代名将袁崇焕名句「掉哪妈!顶硬上!」的 T恤,在场也会有人派发传单、扇等纪念品。
据报导,主办者预计集会人数可望多达两万人,且已经向公安局备案。不过,昨日却传出活动遭当局打压,不但取消原来的备案,将其定性为「非法集会」,同时更将活动的发起人带走问话。
「粤语保衞战」事件
7月5日
广州市政协纪可光向广州当局建议,将广州电视台的综合或新闻频道改以普通话广播,理由是为亚运会创造良好的语言环境,也为广州打造国际都市形象。建议随即引起当地市民强烈回响,引发「粤语保衞战」。
7月11日
广州人民公园举行「我为粤语大声唱」快闪行动,吸引过百名民众参与。参与者高举「广府话起锚、煲冬瓜:)」标语,并高唱《海阔天空》和《半斤八两》粤语流行曲。
7月14日
东莞文化部门下令,铲除东莞石碣故乡纪念园中袁崇焕雕像下刻有「掉哪妈!顶硬上!」的铭牌。
7月16日
网民号召本月25日在广州举行万人集会,力撑广州话。
7月23日
传出「齐撑粤语大行动」遭当局打压,被定性为「非法集会」,活动发起人更被带走问话。
相关报导
广州齐撑粤语活动受阻 民间网络抗议不停
广州「撑粤语」集会遭打压 发起人被公安带走问话
(以下是江南西725事件的视频链接地址,分为很多个视频)
http://vimeo.com/13633613